ព្រះបច្ចេកពុទ្ធ ក្នុងគម្ពីរព្រះត្រៃបិដក (ជាពិសេសនៅក្នុង ខុទ្ទកនិកាយ អបទាន និង សុត្តនិបាត - ខគ្គវិសាណសូត្រ) មានការបញ្ជាក់ថា #ព្រះបច្ចេកពុទ្ធ មានចំនួនច្រើនរាប់មិនអស់ឡើយ ដែលជារឿយៗព្រះអង្គតែងតែត្រាស់ដឹង និងគង់នៅរួមគ្នាយ៉ាងច្រើនអង្គ (ជួនកាលរហូតដល់រាប់រយអង្គក្នុងពេលតែមួយ)

 #ព្រះបច្ចេកពុទ្ធ ក្នុងគម្ពីរព្រះត្រៃបិដក (ជាពិសេសនៅក្នុង ខុទ្ទកនិកាយ អបទាន និង សុត្តនិបាត - ខគ្គវិសាណសូត្រ) មានការបញ្ជាក់ថា #ព្រះបច្ចេកពុទ្ធ មានចំនួនច្រើនរាប់មិនអស់ឡើយ ដែលជារឿយៗព្រះអង្គតែងតែត្រាស់ដឹង និងគង់នៅរួមគ្នាយ៉ាងច្រើនអង្គ (ជួនកាលរហូតដល់រាប់រយអង្គក្នុងពេលតែមួយ)។

ទោះជាយ៉ាងណា មានគម្ពីរមួយឈ្មោះថា #ឥសិគិលិសូត្រ (Isigili Sutta) នៅក្នុង #ឧបរិបណ្ណាសកៈ មជ្ឈិមនិកាយ ដែលព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធបរមគ្រូបានត្រាស់សម្តែងផ្ទាល់ អំពីឈ្មោះរបស់ព្រះបច្ចេកពុទ្ធមួយចំនួនដែលធ្លាប់គង់នៅលើភ្នំ «ឥសិគិលិ» (ភ្នំមួយក្នុងចំណោមភ្នំទាំង៥ ជុំវិញ #ក្រុងរាជគ្រឹះ)។

ខាងក្រោមនេះជាឈ្មោះព្រះបច្ចេកពុទ្ធសំខាន់ៗមួយចំនួន ដែលមានប្រភពច្បាស់លាស់ក្នុងគម្ពីរពុទ្ធសាសនា៖

១. #ព្រះបច្ចេកពុទ្ធជាប្រធានឬល្បីៗ៖

ព្រះតគរសិខីបច្ចេកពុទ្ធ (Tagarasikhī): ជាព្រះបច្ចេកពុទ្ធដែលមានឈ្មោះល្បីល្បាញ និងត្រូវបានលើកយកមកសម្ដែងជាញឹកញាប់ក្នុងអដ្ឋកថាផ្សេងៗ។

ព្រះមាតង្គបច្ចេកពុទ្ធ (Mātaṅga): ព្រះអង្គជាព្រះបច្ចេកពុទ្ធចុងក្រោយបង្អស់ មុននឹងសម័យកាលព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធសមណគោតមរបស់យើងត្រាស់ដឹង។

២. #បញ្ជីព្រះនាមព្រះបច្ចេកពុទ្ធ (ពីឥសិគិលិសូត្រ)៖

នេះជាចំណែកមួយនៃព្រះនាមព្រះបច្ចេកពុទ្ធដែលព្រះពុទ្ធជិនស្រីបានបញ្ជាក់ថាធ្លាប់គង់នៅភ្នំឥសិគិលិ៖

ព្រះអរិដ្ឋបច្ចេកពុទ្ធ (Ariṭṭha)

ព្រះឧបរិដ្ឋបច្ចេកពុទ្ធ (Upariṭṭha)

ព្រះតគរៈបច្ចេកពុទ្ធ (Tagara)

ព្រះយសស្សីបច្ចេកពុទ្ធ (Yasassī)

ព្រះសុតវាបច្ចេកពុទ្ធ (Sutavā)

ព្រះសព្វពុទ្ធបច្ចេកពុទ្ធ (Sabbabuddha)

ព្រះតិស្សៈបច្ចេកពុទ្ធ (Tissa)

ព្រះឧបតិស្សៈបច្ចេកពុទ្ធ (Upatissa)

ព្រះឧបសីទៈបច្ចេកពុទ្ធ (Upasīda)

ព្រះសីទៈបច្ចេកពុទ្ធ (Sīda)

ព្រះមង្គលៈបច្ចេកពុទ្ធ (Maṅgala)

ព្រះឧសភៈបច្ចេកពុទ្ធ (Usabha)

ព្រះឧបនីតៈបច្ចេកពុទ្ធ (Upanīta)

ព្រះសុតវាបច្ចេកពុទ្ធ (Sutavā) (មានព្រះនាមដូចគ្នា)

ព្រះបាវីវៈបច្ចេកពុទ្ធ (Pāvīva)

ព្រះខរជង្ឃៈបច្ចេកពុទ្ធ (Kharajaṅgha)

ព្រះអច្ចុត្តៈបច្ចេកពុទ្ធ (Accuta)

ព្រះព្យាមកៈបច្ចេកពុទ្ធ (Byāmaka)

ព្រះពន្ធុមៈបច្ចេកពុទ្ធ (Banthuma)

ព្រះសុបតិតិដ្ឋិតៈបច្ចេកពុទ្ធ (Supatiṭṭhita)

ព្រះកេតុមពារៈបច្ចេកពុទ្ធ (Ketumbara)

ព្រះកេតុមៈបច្ចេកពុទ្ធ (Ketuma)

ព្រះមាតង្គៈបច្ចេកពុទ្ធ (Mātaṅga) (ព្រះនាមដូចគ្នានឹងព្រះបច្ចេកពុទ្ធចុងក្រោយ)

ព្រះអច្ចុតគាមីបច្ចេកពុទ្ធ (Accutagāmī)

ព្រះសាវិតៈបច្ចេកពុទ្ធ (Sāvitta)

ព្រះធញ្ញៈបច្ចេកពុទ្ធ (Dhanya)

ព្រះឧបធញ្ញៈបច្ចេកពុទ្ធ (Upadhanya)

ព្រះសាយ្ហៈបច្ចេកពុទ្ធ (Sayha)

ព្រះសូរកេរិបច្ចេកពុទ្ធ (Sūrakeri)

ព្រះឧបរិដ្ឋៈបច្ចេកពុទ្ធ (Upariṭṭha) (មានព្រះនាមជាន់គ្នា)

៣. #ក្រុមព្រះនាមដែលស្រដៀង ឬហៅរួមគ្នា៖

ក្នុងគម្ពីរក៏មានការកត់ត្រាទុកនូវព្រះនាមដែលដំឡើងជាគូ ឬជាក្រុម ដែលបង្ហាញថាព្រះអង្គមានព្រះនាមដូចគ្នា ប៉ុន្តែជាមនុស្សផ្សេងគ្នា ដូចជា៖

ព្រះបទុមៈបច្ចេកពុទ្ធ (Paduma) និង ព្រះឧបបទុមៈបច្ចេកពុទ្ធ (Uppaduma)

ព្រះអដ្ឋកៈបច្ចេកពុទ្ធ (Aṭṭhaka), ព្រះសក្កៈបច្ចេកពុទ្ធ (Sakka), និង ព្រះតុទៈបច្ចេកពុទ្ធ (Tuda)

ព្រះជ័យៈបច្ចេកពុទ្ធ (Jaya), ព្រះសមុទ្ទៈបច្ចេកពុទ្ធ (Samuddha), និង ព្រះជគតិបច្ចេកពុទ្ធ (Jagati)

ព្រះសេលៈបច្ចេកពុទ្ធ (Sela), ព្រះឧបសេលៈបច្ចេកពុទ្ធ (Upasela)

#ព្រះនាមដែលពាក់ព័ន្ធនឹង «បុប្ផា/ផ្កា»៖

ព្រះបុប្ផៈបច្ចេកពុទ្ធ (Puppha)

ព្រះឧបបុប្ផៈបច្ចេកពុទ្ធ (Upapuppha)

#ព្រះនាមផ្នែកបញ្ញា និងធម៌៖

ព្រះមតិបច្ចេកពុទ្ធ (Mati)

ព្រះសុមតិបច្ចេកពុទ្ធ (Sumati)

ព្រះសុតវាបច្ចេកពុទ្ធ (Sutavā)

ព្រះភវិតត្តៈបច្ចេកពុទ្ធ (Bhavitatta)

#ព្រះនាមផ្សេងទៀត៖

ព្រះលពៈបច្ចេកពុទ្ធ (Laba)

ព្រះសច្ចៈបច្ចេកពុទ្ធ (Sacca)

ព្រះតថៈបច្ចេកពុទ្ធ (Tatha)

ព្រះកណ្ហៈបច្ចេកពុទ្ធ (Kaṇha)

ព្រះសុក្កៈបច្ចេកពុទ្ធ (Sukka)

ព្រះនិរោធៈបច្ចេកពុទ្ធ (Nirodha)

#ក្រុមព្រះនាមដែលមានច្រើនអង្គ (ឈ្មោះដូចគ្នា)៖

នៅក្នុងព្រះសូត្រដដែលនេះ ព្រះពុទ្ធទ្រង់បានកត់សម្គាល់ថា មានព្រះបច្ចេកពុទ្ធជាច្រើនអង្គដែលមានព្រះនាមដូចគ្នាបេះបិទ ដូចជា៖

ព្រះបច្ចេកពុទ្ធព្រះនាម «ភារទ្វាជៈ» (Bhāradvāja) មានរហូតដល់ទៅ ៧ ព្រះអង្គ ផ្សេងគ្នា។

ព្រះបច្ចេកពុទ្ធព្រះនាម «ពោធិ» (Bodhi) មាន ៤ ព្រះអង្គ។

ព្រះបច្ចេកពុទ្ធព្រះនាម «មហានាម» (Mahānāma) មាន ៣ ព្រះអង្គ។

ព្រះបច្ចេកពុទ្ធព្រះនាម «ឧបកៈ» (Upaka) មាន ២ ព្រះអង្គ។

#សម្គាល់៖ ដោយសារព្រះបច្ចេកពុទ្ធមិនមែនជាអ្នកបង្កើតសាសនា ដូចនេះមិនមានការកត់ត្រាប្រវត្តិរូប ឬព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គទាំងអស់ឡើយ។ ការដឹងព្រះនាមទាំងនេះ គឺដោយសារព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធជាបរមគ្រូ ទ្រង់ប្រើប្រាស់ «ញាណ» មើលអតីតកាល រួចនាំយកមកនិទានប្រាប់ដល់ព្រះសាវកតែប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងគាថាចុងក្រោយនៃឥសិគិលិសូត្រ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់សរុបថា ព្រះបច្ចេកពុទ្ធទាំងនេះសុទ្ធសឹងតែជា «មហេសី» (អ្នកស្វែងរកគុណដ៏ធំ) ដែលបានកាត់ផ្តាច់នូវខ្សែចំណងនៃភព ជម្រុះចោលនូវរាល់ទុក្ខទាំងពួង ហើយចូលកាន់បរិនិព្វានទៅ។ ព្រះនាមដែលបានលើកឡើងមកនេះ គ្រាន់តែជាចំណែកមួយដែលលេចធ្លោប៉ុណ្ណោះ រីឯព្រះនាមដែលមិនបានរៀបរាប់គឺមានច្រើនរាប់មិនអស់ឡើយ